|
|
Российский Фонд Трансперсональной Психологии |
Международный Институт Ноосферы |
||
|
||||
|
г. Москва
|
|
|
|
|
||
|
ИСТОРИЯ И АРХИТЕКТУРА, ОСНОВНЫЕ СВЯЩЕННЫЕ РЕЛИКВИИ
план Чидамбарама Согласно древним текстам (Skanda Purana и др.) храм Чидамбарам возник задолго до нашей эры. На его нынешнем месте находился лотосовый пруд, расположенный в дремучем мангровом лесу. На южном берегу этого пруда стояла нерукотворная Линга (Svayambhu Linga). Линга - это один из основных символов Шивы, причём больше всего ценятся естественные необработанные камни, имеющие форму лингама (фаллоса). Именно такая линга и находилась в этом месте (Svayambhu - означает нерукотворная). В это дикое место пришли двое святых Вьяграпада (Vyagrapada), что означает имеющий ноги тигра и Патанджали (Patanjali). Согласно легенде у него были ноги в виде змей. Им было предсказано, что если они проведут перед этой Лингой на берегу пруда специальный обряд, сюда явится сам бог Шива, чтобы исполнить свой Космический танец - Ананда Тандава (Ananda Tandava). Этот тот самый танец, который разрушает и созидает вселенные, поддерживает гармоничное существование космоса.
Патанджали с ногами Нага Двое святых прошли длительный путь из разных концов Индии,
чтобы встретиться в этом месте. Когда они провели обряд, предсказание сбылось,
и перед ними появился Шива, исполнивший свой танец. Согласно легенде это
произошло в четверг. Великий бог обещал им исполнять свой танец на этом
месте во все времена. Согласно Индуизму, важнейшее значение этого танца
связано с привнесением космического порядка в Ноосферу земли. Пока существует
этот храм, и проводятся все обряды, человеческая цивилизация защищена от
хаоса и вторжения демонических сил. Обрядовая традиция Храма заключается в поддержании гармоничной связи между человечеством и божественной реальностью, их разными временными структурами. Отсюда два типа обрядов, одни направленные на человека, другие призванные служить Богам. Они функционируют в двух временных масштабах. Дело в том, что один день Богов - это год человеческого времени. Отсюда ритуалы, направленные на человека, распределяются по суточному циклу - разные обряды проводятся в различное время. А ритуалы, предназначенные для Богов, проводятся в разное время года. Поэтому некоторые храмы комплекса функционируют только один раз в году, во время соответствующего праздника, например, храм тысячи колон или тысячи лингамов. В его теперешнем виде храмовый комплекс был построен во времена династии
Чёла (Chola) с 11 по 13 век. Он имеет прямоугольную форму и занимает площадь
около 13 гектаров. В его планировке отражены принципы космической гармонии.
Так он состоит их 5-ти концентрических внутренних дворов - Пракаров (Prakaras),
соответствующих пяти первоэлементам. Последний Пракара не виден снаружи,
так как находится внутри Золотого
храма. Входы в комплекс защищают 4
пирамиды, напоминающие мексиканские. Каждая из них имеет 7 этажей,
соответствующих семи чакрам, а по середине проходит шахта - аналог центрального
канала Сушумны. Желающие попасть в Чидамбаран должны проходить под одной
из них. Над аркой южного входа расположен знак династии Чёла - две рыбы.
Лотосовый
пруд находится во втором Пракаре с северной стороны.
|
||
|
|
|
|
|||
